Мир в равновесии. И как бы мы не пытались что-то изменить против воли Мира, или сколько бы мы не ныли, что Мир не справедлив - все без толку. Без толку потому, что Мир уже в равновесии, и все происходит именно так с нами, как мы того заслужили.
Недавно мой друг, произнося речь Дхармы, напомнил мне об интересной фигуре в истории Дзен. Этот дзен-мастер был известен не только за свое ясное и простое учение, но, возможно даже больше, - за свой необычный образ жизни. Известный под именем «монах птичьего гнезда», он жил на дереве, завися от своих последователей в том, что касалось даже самого необходимого для жизни.
Будучи погруженным в мир, мудрец не действует в нем Это таинство Мира, когда ранним утром на рассвете ты выходишь на берег речки, садишься на причал, спускаешь ноги в воду и в безмолвии свидетельствуешь Мир. Как Он живет. Как Он говорит. Как Он радуется. И ты радуешься вместе с Ним. Не потому, что есть какая-то причина, а потому, что ты есть сам Он, ты есть частью Мира, частью этого всеобъемлющего Существования.
Ты постоянно висишь на чужом поводке. Кто-нибудь ест жареную картошку, и ты хочешь жареную картошку. Кто-нибудь сосёт карамельку, и ты хочешь карамельку. Кто-нибудь свистит в свистульку, и ты кричишь: "Мама, купи мне тоже свистульку". И это так не только для детей.
К Международному форуму духовной культуры " Эра Единства " объявлен Международный творческий конкурс «Единство Ведического многообразия», в котором могут принять участие все заинтересованные в ведической культуре, ее последователи и почитатели из всех стран мира.
Бог создал человека по образу и подобию себя. Так говорится в священных писаниях. Бог – творец, по Библии он создал Землю и всех обитателей на ней. Человек – также творец. Он наделен огромной силой созидать и разрушать. Большинство людей не отдают себе отчет в том, что они обладают невероятной силой, которая может их возвести на пьедестал, или же низвергнуть в самую глубокую яму.
Бытие - есть как основа всего. Но идет отождествление с неким объектом (порождается индивидуальность) и восприятие Бытия происходит через, как раз те «врата», с точки зрения индивидуальности. Из-за этого проявляются все вещи, индивидуальность разделяет Бытие, проявляя двойственность.